Minando las calles: Granada antigraffiti

Por lo general, no es extraño ver por muchos países un dispar desbarajuste en las políticas municipales que se ocupan en perseguir o regular el graffiti o el arte urbano. Es más no sólo se asiste a un panorama en el cual podemos encontrar municipios vecinos que diseñan programas opuestos, por la concepción dañina o beneficiosa de su práctica y la planificación subsiguiente de programas anti o prograffiti; sino que también observamos cómo, con motivo del cambio de un gobierno municipal o del responsable del área pertinente, se mudan los patrones por los que se guían tales o cuales medidas. De la noche a la mañana, cómo quien dice, vemos cómo a un paisaje de tolerancia le sucede otro de represión, y viceversa. Da la impresión de que nada se gana, nada crece, nada persiste.

De este modo, el caso de la ciudad de Granada (España) pone hoy por hoy de relieve esta circunstancia, tras pasar por un período de persecución, un impás de aparente conciliación y la implantación normativizada de una represión ciega. Así, un grupo de escritores, encabezados por Sex, El Niño de las Pinturas, ha suscrito un manifiesto por la libertad de expresión de los graffiteros granadinos, bajo el lema Arte para todos( http://www.elninodelaspinturas.com/arteparatodos/ ). Es la reacción a una injusticia vestida de orden y pulcritud.

El caso de Granada parecía una oportunidad magnífica en cuanto a integrar de una forma positiva el ejercicio de un graffiti y un muralismo de calidad. Ya las iniciativas y peripecias de Sex, concretamente desde el 2002, ponían sobre la mesa contradicciones y posibilidades. Pero con la aprobación de la OLOP (Ordenanza de Limpieza y Ornato Públicos y Gestión Municipal de Residuos) en abril de 2006 y su puesta en marcha por el �rea de Medio Ambiente, cualquier atisbo de esperanza quedaba seriamente truncado. Con ello, siguiendo el punto b.15 del artículo 36, el graffiti quedaba englobado entre las infracciones graves de esta manera:

La realización de toda clase de pintadas en la vía pública, tanto sobre sus elementos estructurales, calzadas, aceras y mobiliario urbano, como sobre los muros y paredes exteriores de edificios, paredes medianeras, etc.
Excepto las pinturas murales de carácter artístico, para lo que precisará contar con la autorización de su propietario y de la Alcaldía.

Amparándose en esto, se habrían interpuesto ya más de 16.000 euros en multas. En principio esto parecería lógico, pero surge la duda de en dónde radica el interés municipal, pues según se afirma por los manifestados: no existe ninguna vía administrativa para conseguir el permiso municipal. Esto genera un callejón sin salida, pues aunque se cuente con el beneplácito del propietario, ello no basta, presentándose tal vía administrativa como fundamental para una feliz resolución de la coexistencia entre el Graffiti y la ciudadanía. Pero lo más sorprendente es que con frecuencia los funcionarios municipales ponen en duda sin remilgos la artisticidad de cuidadas y elaboradas producciones. Así la cuestión es insalvable por muy buena intención que se ponga por parte de los escritores. El debate en cómo se establece la artisticidad o quién es artista, se convierten en coartadas para obturar el proceso democrático.

El progreso sin duda parece exigir que los escritores pongan más empeño en conectar directamente con la base social, los vecinos, los ciudadanos, que con los poderes políticos. Sin duda es lo más fructífero a largo plazo y más alentador para la moral. La acción ciudadana y la motivación cívica son básicos para contrarrestar y poner evidencia la cerrazón y cortedad de los administradores públicos. Estos asoman como un ente variable e indefinido, salvo en su rol de controladores profesionales de la dinámica social y hábiles cocineros para el nutrimento indiscriminado de las arcas públicas a bocados de cualquier clase de desmandado o todo tipo de rebeldía.

Da la impresión de que nada se gana, nada crece, nada persiste. Quizás sea así desde el asiento de un despacho. Quizás sea así desde la pantalla de un televisor. En las calles, todo eso puede ser diferente. Hemos visto crecer bosques y nacer desiertos, pero nadie nunca vio morir la esperanza del último hombre.

 
Fernando Figueroa
Doctor en Historia del Arte
www.graphitfragen.com

www.myspace.com/micromocosmos